这个圣地称为舍身喂虎。

释迦牟尼佛陀在菩提树下成佛后四十九天都没有传法，虽然佛陀已经达到究竟的成就，但是没有任何众生可以得到祂的加持，因此三十三天王等请求佛陀转法轮，第三次时终于获得佛陀应允，并预告初转法轮的因缘在鹿野苑。

鹿野苑与成佛的地方相距非常远，以现在印度火车的速度，要一整晚才会到达。他们请示佛陀为什么初次传法要到这么远的地方？佛陀即揭示了舍身喂虎的来源。

佛陀云：祂在行菩萨道的时候，有次投生为此地的王子，国王有三个王子，大王子名大天，二王子名大音，最小的王子名大悲，当时佛陀就是大悲王子。他们三兄弟在森林里玩耍时，发觉一只母虎有五只幼虎，几乎快饿死了，母虎也没有体力移动身子，再没有食物吃的话，可能母虎会吃掉自己的幼虎。

于是大悲问兄长：“这是什么动物？”大哥回答：“老虎。”大悲又问：“它为什么那么虚弱？”大哥又回答：“因为没找到食物。”大悲再问：“它们吃什么维生？”大哥再回答：“它们吃新鲜的血肉。”后来兄弟们就准备回王宫去了。到半途时，大悲趁着兄长们不注意，折返老虎栖息处，躺在母虎的面前，但是母虎因为太虚弱了无法食其肉，于是大悲取来树叶割划自己的身体，母虎先舔渗出的鲜血，待慢慢恢复体力后吃掉了大悲。王子舍身过程中，大地震动，母后心中有不祥的预感，吩咐王公大臣唤回她的王子们，唯一没有出现的是大悲，两位兄长就将刚才在森林里玩耍及遇见老虎的情况禀报了母后，当他们赶到的时候，已经剩下头发、指甲和些许残骸。这座舍利塔就是当时大悲留下的骨骸所立之塔。

在尼泊尔有三座最殊胜和古老的大舍利塔，是没有衰败过的圣地，这是其中一座。因为行菩萨道时舍身喂虎，与之结缘的关系，这五只小老虎转生成为佛陀初转法轮的有缘弟子，因此佛陀前往鹿野苑寻找他们。

这五个人如何成为佛陀的弟子？当时释迦牟尼佛陀是印度王子名悉达多，那时代的印度国王比现在的国王富有，当祂准备出家时，国王派了五万名侍者跟随，但是悉达多只留下五个侍者，其他遣回。他们跟随悉达多不吃不喝静坐六年，后来悉达多身体非常虚弱，接受牧羊女供养的五百头牛的牛奶精华，佛陀明白：一、这是即将获得正觉的吉祥征兆，二、此牧羊女非一般众生。但是当佛陀接受供养时，这五位侍者生起邪见，认为悉达多已破败苦修的戒律而离开，前去鹿野苑了。故释迦牟尼佛陀成就后，初转法轮的因缘即渡化这五位侍者。一开始见到佛陀时，他们决定不理会也不恭敬佛陀，但是当接近佛陀时，被佛陀的三十二好相、八十随行好的无比庄严智慧身所摄受，已忘了彼此的约定，自然地向佛陀顶礼及服侍。

五位侍者就是当时的五只小老虎。释迦牟尼佛陀的母亲摩诃摩耶夫人就是当时的母虎。此为佛陀所揭示的舍身喂虎的缘由和历史。

释迦牟尼佛成佛的时候，魔鬼们变化成地神的身份问佛陀，说：“你在这里做什么？”佛陀回答：“我要成佛！”魔王说：“你身为王子，吃得好、住得好、享受不尽，没有累积福慧资粮怎有资格成佛？”佛陀回答：“我为了成佛布施自己的身体等累积福慧资粮的数量，这地球上的微尘数不足以计量，现在我成佛的因缘已成熟。”佛陀又说：“你们这些婆罗门外道，只行一次大布施就说会登天，这样来说我当然有资格成佛。”魔王一听即说：“他们这样做布施有证人，你说你累积那么多福慧资粮可有证明的人？如果没有证明的人，那么你只是信口胡诌而已。”此时佛陀以右手碰触大地(至今释迦牟尼佛有一右手置于膝盖上、手指触地的法像，来源在此)，说：“如母亲般，所有外内万法生长来源的大地，会做我的证人。”说完，大地女神 (中国俗称土地婆)从地面涌出半身说：“我可以为证。”此时，魔王知道障碍无法得逞，于是招来世界各地更多的魔王制造障碍，最后当然还是没有成功，佛陀圆满证悟佛果。

以上是舍身喂虎圣地为何朝拜就能特别累积资慧资粮的来源、典故。

这样了解后，开始一起念诵为大家准备的朝圣法本。念诵时，我们的出发点是为了全天下所有的众生们累积福德资粮和智慧资粮。累积福慧资粮的同时自然会消除我们的烦恼障及习气障，就如阳光出现时黑暗自然消失一样，圆满累积福慧资粮同时圆满消除所有负面的业障及障碍，获得究竟成佛，这也是我们今天来朝拜圣地及念诵祈请文的出发点和目的。

最后是功德回向。我们今天来朝圣所念诵、祈请、朝拜的功德，与我们自己过去、未来、现在所累积的功德，和十方诸佛菩萨、罗汉、持明、成就上师们无限智慧而来的功德合着一起，回向给法界一切众生，所有的众生们收到我们的功德，消除他们各式各样的烦恼，清净他们各式各样的业障，完全脱离三界轮回的苦海，获得究竟成佛，如此从内心完全回向给法界一切众生。