今天是我的根本上师 法王纽修堪仁波切的涅槃纪念日，所以我们大家聚集在此举办荟供法会。

在座各位大部分都有正确的概念，所以不需要特别解释为何在大成就者的涅槃纪念日需要做荟供，当然也不会认为成就的上师们需要累积功德或做善事。

因为成就上师们都已达到究竟成佛的地位，祂们的任何行事都是非常有益于众生和具加持力的，所以这些行事的纪念日是有缘众生累积福慧资粮的殊胜日子。就像释迦牟尼佛陀的圣诞日、初转法轮、成佛日和涅槃日，是所有佛弟子，不论属于哪个国家或文化的人士，只要对释迦牟尼佛陀及祂的教法具信心者，都有在这些殊胜日子特别做累积功德善事的共同认知与惯例。如佛陀殊胜事业显现的日子般，今天也是一样的意义。再者，因为成就上师们都已证得圆满的智慧，祂们对众生大慈大悲的愿力像虚空一样的无限，加持力也无限，所以在纪念祂们普渡众生事业显现的日子累积善事，对我们累积功德有莫大的助益。

我们是凡夫众生，所以需要做善事，累积福德资粮和智慧资粮。为什么？因为众生在轮回中，有无限的烦恼和痛苦，有诸多不吉祥、不顺利、障碍、业障、疾病……，这些都是因为我们所做的善事不足，未能累积足够的福德资粮，也未有足够的智慧资粮。因此，我们想要尽可能地减少任何负面的现象，一定需要累积善事，除此之外别无他法。

善事得发自内心去累积，如果内心不善，即使所行是善的，如举办盛大的法会、广行布施、准备丰盛的供养等，也不一定能够获得对应于所行善事的功德。关键重点在于我们的内心必须先接触善的因缘，具备正确、良善的方法。众生的心无始以来最熟悉的就是无明、负面及造恶业，这些也是我们最亲近、最要好、最长久的朋友，但带给我们的都是痛苦、烦恼、不吉祥……而这些与我们无法分离的朋友，不断地干扰我们、围绕我们、束缚我们，令我们无法真正自在和自由，内心无法产生真正良善的发心来累积善事。这就是众生无始以来最大的问题，这不是佛陀创造发明的，不是天人以神通显现的，也不是任何外力造成的，而是众生自己的内心制造出来的恶性循环。

所以，了解这样的实际情况后，我们进一步详细思量可以明白：今天有这样的善因缘，得知正确的善方式，调整自己内心，转为善的方向，这是件极幸运的事，也是非常珍贵和不可思议的事情，真的！这世间的任何财富都无法购得，任何世间的地位或权力等，皆无可取代或交换。世间法中我们觉得稀奇、珍贵或殊胜的，没有一样能使我们的内心向善；如果有的话，无始以来我们最熟悉就是世间法，无法衡量的时间中相处至今，结果还是现在这种情况，至于什么情况自己内心最清楚也最明白。虽然我们所处的世界是六道轮回里比较好的人道，比起三恶道如地狱道、饿鬼道或畜牲道好太多了（三恶道的痛苦烦恼就不用讲了），但是无始以来我们也当过畜牲道、饿鬼道或地狱道的众生，这样不断浮浮沉沉轮回到现在，实际就是如此悲惨。

所以，世间法不能究竟或永久地使用、依靠，无法带给我们内心所追求的真正平安快乐，也没办法帮助我们远离痛苦烦恼。但是，这并不代表我们不依靠世间法或不需要世间法，为了要远离所以就得抛弃，即使抛弃亦不代表你已远离痛苦烦恼。如果我们现在的情况，内心已真正达到究竟平静，就不需要依靠世间法，也不必抛弃世间法，内心不起一丝涟漪，世间法自然而然远离，也自然而然和我们的内心没有关系。为什么？因为内心这种永恒不变的平静和变化莫测的无常万法不契机，不可能并存，自然而然不相容了。只是，我们反观自心，目前未达这样的境界，仍然起起落落，想法每分每秒都在变化中，这分钟高兴，下分钟可能是痛苦。以目前这种情况，没办法与世间法分离，但是要设法调整，因为起起落落的内心是无常的，瞬息万变的世间法也是如此，变化中完全依靠因缘，因此不能完全依靠世间法，当作是究竟或唯一。否则，我们今生幸得较聪明的人身则变成没有意义，因为只为了填饱肚子，追求这辈子吃得好、住得好等等的享乐，最终在忙碌中断气的话，仔细想想，我们与动物有何差别？

人类不是只追求这辈子的受用而已，尤其已得暇满人身这么殊胜的因缘而接触佛法，除了接触还有因缘学习，所学的法门和传承都是非常正确而殊胜的，我们可以透过教法从内心体验、发掘永久的平静、平安和快乐。假如失去这样的因缘，那将是非常巨大的损失，真的非常可惜。

众生内心的想法就是追求平安快乐，不要痛苦烦恼，这不是佛陀编造的，也不是天神谕示的，而是众生天生自然的反应和想法，从天人道到地狱道的众生都有这样的需求。心中所追求的目标，现在有机会可以达到，不是很幸运吗？！如果自己没有把握因缘而浪费，那不是很可惜吗？！而且一旦浪费了，下一次什么时候才能再聚集这种殊胜的因缘就很难说了，可以说绝无仅有，很难再有解脱痛苦，获得真正平静、平安和快乐的机会。为什么？因为我们现有的机会白白浪费，下一次要多久时间才能累积福慧资粮到这种程度，获得这样的福报和因缘，实在无法预测。

现在有这样的因缘可以依正确的方式累积善事，所累积的善事功德能令自己的内心转到正确、正面和良善的方向，这是非常殊胜、珍贵与得来不易的因缘，故在因缘聚集时，千万不要错失良机。如果得到这么殊胜的因缘来这世界一趟，却空手回去，那真是毫无意义且愚昧至极啊！

此生为人，一定要做出非凡的事业，尤其我们拥有的不只是普通人的身分，而是特殊的暇满人身，出生在有佛法的地方，这佛法从释迦牟尼佛陀到现在，不间断成就的传承传下来，具有非常殊胜的诀窍，如果能一心一意、专心致志实修，可以即身达到解脱，可以体会真正的平静、平安、快乐、自在、自由。如果从内心产生真实无误的体验时，内心将不再受世间万法的干扰，与世间法相处融洽。这不是实修的人将眼睛闭起来，而是一样观看、听闻世间万法，但是内心的认知和感受不同，不再像过去一样动不动就受影响、受干扰，内心将变得宽广无碍，清净而自在、自由。这种境界除了佛法没有任何方法可以达到，也没有任何方法可以让自己的内心开阔，世间法的教育或方法都是让我们的心越来越狭隘、越来越复杂、越来越烦恼。