今天是我的根本上師 法王紐修堪仁波切的涅槃紀念日，所以我們大家聚集在此舉辦薈供法會。

在座各位大部分都有正確的概念，所以不需要特別解釋為何在大成就者的涅槃紀念日需要做薈供，當然也不會認為成就的上師們需要累積功德或做善事。

因為成就上師們都已達到究竟成佛的地位，祂們的任何行事都是非常有益於眾生和具加持力的，所以這些行事的紀念日是有緣眾生累積福慧資糧的殊勝日子。就像釋迦牟尼佛陀的聖誕日、初轉法輪、成佛日和涅槃日，是所有佛弟子，不論屬於哪個國家或文化的人士，只要對釋迦牟尼佛陀及祂的教法具信心者，都有在這些殊勝日子特別做累積功德善事的共同認知與慣例。如佛陀殊勝事業顯現的日子般，今天也是一樣的意義。再者，因為成就上師們都已證得圓滿的智慧，祂們對眾生大慈大悲的願力像虛空一樣的無限，加持力也無限，所以在紀念祂們普渡眾生事業顯現的日子累積善事，對我們累積功德有莫大的助益。

我們是凡夫眾生，所以需要做善事，累積福德資糧和智慧資糧。為什麼？因為眾生在輪迴中，有無限的煩惱和痛苦，有諸多不吉祥、不順利、障礙、業障、疾病……，這些都是因為我們所做的善事不足，未能累積足夠的福德資糧，也未有足夠的智慧資糧。因此，我們想要盡可能地減少任何負面的現象，一定需要累積善事，除此之外別無他法。

善事得發自內心去累積，如果內心不善，即使所行是善的，如舉辦盛大的法會、廣行佈施、準備豐盛的供養等，也不一定能夠獲得對應於所行善事的功德。關鍵重點在於我們的內心必須先接觸善的因緣，具備正確、良善的方法。眾生的心無始以來最熟悉的就是無明、負面及造惡業，這些也是我們最親近、最要好、最長久的朋友，但帶給我們的都是痛苦、煩惱、不吉祥……而這些與我們無法分離的朋友，不斷地干擾我們、圍繞我們、束縛我們，令我們無法真正自在和自由，內心無法產生真正良善的發心來累積善事。這就是眾生無始以來最大的問題，這不是佛陀創造發明的，不是天人以神通顯現的，也不是任何外力造成的，而是眾生自己的內心製造出來的惡性循環。

所以，了解這樣的實際情況後，我們進一步詳細思量可以明白：今天有這樣的善因緣，得知正確的善方式，調整自己內心，轉為善的方向，這是件極幸運的事，也是非常珍貴和不可思議的事情，真的！這世間的任何財富都無法購得，任何世間的地位或權力等，皆無可取代或交換。世間法中我們覺得稀奇、珍貴或殊勝的，沒有一樣能使我們的內心向善；如果有的話，無始以來我們最熟悉就是世間法，無法衡量的時間中相處至今，結果還是現在這種情況，至於甚麼情況自己內心最清楚也最明白。雖然我們所處的世界是六道輪迴裡比較好的人道，比起三惡道如地獄道、餓鬼道或畜牲道好太多了（三惡道的痛苦煩惱就不用講了），但是無始以來我們也當過畜牲道、餓鬼道或地獄道的眾生，這樣不斷浮浮沉沉輪迴到現在，實際就是如此悲慘。

所以，世間法不能究竟或永久地使用、依靠，無法帶給我們內心所追求的真正平安快樂，也沒辦法幫助我們遠離痛苦煩惱。但是，這並不代表我們不依靠世間法或不需要世間法，為了要遠離所以就得拋棄，即使拋棄亦不代表你已遠離痛苦煩惱。如果我們現在的情況，內心已真正達到究竟平靜，就不需要依靠世間法，也不必拋棄世間法，內心不起一絲漣漪，世間法自然而然遠離，也自然而然和我們的內心沒有關係。為什麼？因為內心這種永恆不變的平靜和變化莫測的無常萬法不契機，不可能並存，自然而然不相容了。只是，我們反觀自心，目前未達這樣的境界，仍然起起落落，想法每分每秒都在變化中，這分鐘高興，下分鐘可能是痛苦。以目前這種情況，沒辦法與世間法分離，但是要設法調整，因為起起落落的內心是無常的，瞬息萬變的世間法也是如此，變化中完全依靠因緣，因此不能完全依靠世間法，當作是究竟或唯一。否則，我們今生幸得較聰明的人身則變成沒有意義，因為只為了填飽肚子，追求這輩子吃得好、住得好等等的享樂，最終在忙碌中斷氣的話，仔細想想，我們與動物有何差別？

人類不是只追求這輩子的受用而已，尤其已得暇滿人身這麼殊勝的因緣而接觸佛法，除了接觸還有因緣學習，所學的法門和傳承都是非常正確而殊勝的，我們可以透過教法從內心體驗、發掘永久的平靜、平安和快樂。假如失去這樣的因緣，那將是非常巨大的損失，真的非常可惜。

眾生內心的想法就是追求平安快樂，不要痛苦煩惱，這不是佛陀編造的，也不是天神諭示的，而是眾生天生自然的反應和想法，從天人道到地獄道的眾生都有這樣的需求。心中所追求的目標，現在有機會可以達到，不是很幸運嗎？！如果自己沒有把握因緣而浪費，那不是很可惜嗎？！而且一旦浪費了，下一次什麼時候才能再聚集這種殊勝的因緣就很難說了，可以說絕無僅有，很難再有解脫痛苦，獲得真正平靜、平安和快樂的機會。為什麼？因為我們現有的機會白白浪費，下一次要多久時間才能累積福慧資糧到這種程度，獲得這樣的福報和因緣，實在無法預測。

現在有這樣的因緣可以依正確的方式累積善事，所累積的善事功德能令自己的內心轉到正確、正面和良善的方向，這是非常殊勝、珍貴與得來不易的因緣，故在因緣聚集時，千萬不要錯失良機。如果得到這麼殊勝的因緣來這世界一趟，卻空手回去，那真是毫無意義且愚昧至極啊！

此生為人，一定要做出非凡的事業，尤其我們擁有的不只是普通人的身分，而是特殊的暇滿人身，出生在有佛法的地方，這佛法從釋迦牟尼佛陀到現在，不間斷成就的傳承傳下來，具有非常殊勝的訣竅，如果能一心一意、專心致志實修，可以即身達到解脫，可以體會真正的平靜、平安、快樂、自在、自由。如果從內心產生真實無誤的體驗時，內心將不再受世間萬法的干擾，與世間法相處融洽。這不是實修的人將眼睛閉起來，而是一樣觀看、聽聞世間萬法，但是內心的認知和感受不同，不再像過去一樣動不動就受影響、受干擾，內心將變得寬廣無礙，清淨而自在、自由。這種境界除了佛法沒有任何方法可以達到，也沒有任何方法可以讓自己的內心開闊，世間法的教育或方法都是讓我們的心越來越狹隘、越來越複雜、越來越煩惱。