正 確的出發點對學佛聞法而言，是非常重要的關鍵。正確的出發點是：為了所有遍滿虛空的法界眾生，離開三界輪迴的痛苦，達到究竟成佛，所以我們接受珍貴的教法，仔細聽聞法義並實修，當我們達到成就時，願效法諸佛菩薩的利他大願，
直到永斷輪迴。 如是思維發願，並對三寶生起堅定的信心，此生將因與三寶結緣的不可思議功德，得以自利利他。如果未接受教法，僅僅與三寶結緣的功德也是非常廣大。
釋迦牟尼佛值世的印度，境內小國林立，大多數的國王信仰佛教，那時代有能力供養佛陀和眾阿羅漢用餐的只有國王。有一次，有位名叫吉生的人，發心供養佛陀和五百阿羅漢午膳。
吉生既不是國王亦非宰相，為何有如此大的福報及財富能行廣大的供養？阿難陀尊者及其他阿羅漢們用盡神通也無法知道其善因來源，所以請示佛陀。佛陀開示：久遠劫前，吉生原本是一隻出生在畜生道的豬，有一天遇到很多狗追咬牠，逃命的時候不經意繞了舍利塔一圈，雖然沒有繞塔之意，卻因此與舍利塔結緣，播下了善根的種子。因為和三寶結緣的功德慢慢增長，今世因緣成熟，具足福報和財富，廣行善事。
經云：一入耳根永為道種。意思是：聽聞佛法，即使只是耳朵聽到聲音，也能令無窮無盡的輪迴解脫有期。佛法難聞今已聞，應該認真看待這美好的因緣，盡量在忙碌的世間活動中抽出時間實修正法，否則，因緣錯失了難再復!若只追求短暫的平安、快樂，因而失去永恆的平安、快樂，是非常愚昧的。
