我們現在各方面因緣聚集，包括學習佛法的因緣聚集、了解佛法的因緣聚集、信心聚集，此外，身體健康沒有病痛、三餐不愁……如此各項條件齊備的殊勝情況下，若我們還不作善事，更待何時？當這些好的因緣錯失的時候，想累積也來不及了，那就真的永遠沒有機會解脫。如果你耽溺煩惱、喜歡痛苦，那就無所謂，如果真是這樣，也不用這麼辛苦追求，因為你現在過的就是這樣的日子。但我相信大家應該不是這樣愚魯。

今天為什麼我們要舉辦薈供？因為平常大家鮮少有累積善事的時間和想法，藉著善事功德加倍的非常特殊日子，以累積大量功德，也藉此舉辦薈供累積福慧資糧，讓我們世間法的事業自然而然增加善緣、遠離惡緣。世間法中所有的不順利和障礙從何而來？雖聚集好的因緣和成功的機會，但其中一個條件不備時，就得前功盡棄，縱有其他好的條件也徒然，所有不好、不順利、不圓滿都是這樣產生的。好比看似垂手可得的事情，自己也覺得會成功，不知道發生甚麼事忽然就失敗了……類似這種情況，非我們自己的能力可以克服，因為我們心識非常有限，即使自認非常聰明之人，連五分鐘後會怎樣也無法預知。

所以，做薈供不只源於出世間的解脫想法，促成世間法順利的機會更大，因為「薈」就是聚集的意思，聚集好的因緣、豐盛的供品供養諸佛，讓我們善因緣聚集的機會更多，得以遠離惡因緣。身體病痛也是因為缺少好的因緣而產生的；人類的身體組成須有地、風、火、水的功德，身體的溫度就是火，血就是水，呼吸就是風，肉體就是地等能量，這些能量不調和時就會生病，如果這些能量調和、平等的時候，希望得病也不會染上。我們的內心聚集好的因緣時，希望有煩惱也不會生起一絲；假如負面的貪、瞋、癡、傲慢、嫉妒、吝嗇等煩惱聚集於心，你的心怎麼做都不會平靜，不平靜時就會聚集招引負面的因緣，那就會產生精神問題。面對外界時也是同樣的情況，不好的因緣聚集時，做任何事情都不會順利的。

所以，做薈供的功德不可思議，這不是我自己隨口講的，蓮花生大士佛陀親諭：若有人誠心參加薈供一次，會消除一整年的障礙；如果此生不間斷薈供，臨命終時，蓮花生大士親自接往銅色吉祥山（蓮師淨土）。這個道場是大家共同福報而建立的，有這麼莊嚴的佛堂，聚集這麼多善的人，如此豐盛的供品供養十方諸佛菩薩，這種機會很難得，你們在自宅也很難做到如此，全吉隆坡市區裏也找不到這樣因緣聚集的地方，這些都是自然的因緣聚集，我們也沒刻意安排。有這機會累積善事做薈供，又正好遇到這麼殊勝的日子，所累積的功德將不可思議。

如是了解後，我們要以更歡喜的心來累積善事，這是自己順利、健康、平安最好的方法，不論你追求出世間的解脫或只是追求世間法的圓滿。如果只想達到世間福報，最好的方法也是累積善事；只是追求人天福報，最好的方法也是實際累積善事。如果追求出世間解脫的方法，累積福慧資糧就是最殊勝和最圓滿的方法，這方法會讓自己越來越接近、了解、明白、証悟自己本來具有的心的本質――佛性如來藏的功德，越接近的時候，我們的煩惱日漸減少，無明心也會減少，心的判斷力越來越正確，越能參透萬法的實際情況。這種方法哪裏才有？世間上沒有人能教你這殊勝的方法，包括自己的父母親，即使他們對我們疼愛有加，也沒辦法教導我們這種殊勝的方法。

所以，要珍惜現在自己擁有的殊勝因緣。自己要瞭解、要珍惜，不能白白浪費，否則就太可惜了。

我們是因為好的因緣而聚集在此，你們也是對我有信心才來，而對我的信心起源於佛法，我所講的就是佛法的內容，如果不是佛法而是世間法，你們每個人都比我強，不須我來贅言。我所講的佛法是實際狀況和實際經驗，是實際傳承而來的訣竅，你們也是為了這樣的訣竅而聚集在此，凝神諦聽我自己清淨發心而來的講授。這麼殊勝的因緣，結果沒有好好珍惜的話，就更可惜了，不是嗎？

萬法是無常的，我們也無法這樣長期聚在一起，因緣有聚有散，但是我所講的話，如果你們放在心中，這是你們到成佛為止都可以用得到的方法，即使世間法中也有莫大幫助，在出世間的悟道過程更是一大幫助。因為我對傳承上師具完全的信心，相信傳承上師傳授的教法的訣竅，我對自己實修的經驗更有信心，所以向你們傳達，將這經驗與你們分享。我不敢說自己是成就者，但這些是我自己親身體驗的實際情況，這種經驗不是我造作的，也不是我虛擬的，是實際傳承上師從普賢王如來一脈傳下來的殊勝訣竅。這些經驗不是講故事，也不是我右邊聽、左邊講，或今天拜上師、明天傳灌頂，我不是做得出這種行事的人，每一句話都是經驗所得，發自內心的勸導。如果你們用心聆聽、牢記腦海中，一定會受用，如果聽不進去那也是因緣，我不強求，但是不會放棄，只祈請希望一天因緣成熟能有救渡你們的機會。

以上是今天做薈供的緣起和功德，因為時間的關係，我們也要進行了。至於薈供功德累積的大小，端看個人的出發點，所以我們的出發點要儘量清淨、廣泛。就是：今天實修薈供是為了遍滿虛空的法界眾生們，內心能夠達到傳承上師的加持，消除他們的無明、煩惱、業障，能夠明白自己本來具有的佛性如來藏的智慧――此即究竟解脫、究竟成就、究竟上師，與上師無二無別的實際情況中，就是了解自己的本性，自然放鬆在這個本性中，上師和所有諸佛無二無別。就像茶杯破掉後，茶杯的虛空融入大虛空，自然而然與大虛空無二無別。也像這個例子一樣，我們的無明心、執著心、業障、障礙消除的時候，我們本來具有佛性如來藏的智慧與傳承上師、諸佛成就的智慧，本來是無二無別的。

所以，我們今天做薈供的主要目的就是希望所有的眾生們，達到這樣的成就。然後大家一起唸誦法本。當你們唸誦法本時，可能有些人因為不懂藏文而起煩惱，不要有這樣的想法，等到開悟、了解心的本性時，將沒有任何文化的限制。所以你唸什麼文，諸佛菩薩都聽得懂，要以這樣的堅定信心唸誦。懂或不懂不重要，重點在有沒有信心，如果懂卻沒有信心和不懂可是具有強烈信心，後者的效果更大。以信心作基礎，不論懂或不懂所唸誦的文字，堅信正知見佛法的內容是非常好和極善的，是累積福慧資糧非常殊勝的方法，然後大家一起唸誦薈供法本。